Hoppa till innehållet

Kataragama

Kataragama
Stad
Ingång till tempel
Ingång till tempel
Land Sri Lanka Sri Lanka
Delstat Uvaprovinsen
Indelning Moneragala
Koordinater 6°25′N 81°20′Ö / 6.417°N 81.333°Ö / 6.417; 81.333
Tidszon Lankesisk standardtid (UTC+5:30)
Geonames 1241076
Kataragamas läge i Sri Lanka
Kataragamas läge i Sri Lanka
Kataragamas läge i Sri Lanka

Kataragama även Katharagama, och Katirkamam (tamil கதிர்காமம், singalesiska කතරගම) är en stad i Sri Lanka och en populär regional vallfartsort för buddhister, hinduer, muslimer och inhemska vedda samhällen från Sri Lanka och södra Indien. Intill staden finns Yala nationalpark.

Vissa forskare härleder Kataragama från Karthikeya Grama, vilket bokstavligen betyder "byn Kartikeya", som i pali förkortades som Kājaragāma och senare utvecklades det till Kataragama.[1][2] Den bokstavliga singalesiska betydelsen av Kataragama är "byn i öknen", på grund av dess läge i ett torrt område. Katagarama härstammar från orden "katara" som betyder "öken" och "gama" som betyder "by".[3][4][5] Enligt en folketymologi sägs det tamilska namnet Kathirkāmam ha utvecklats från kombinationen av två ord "kathir" (som betyder "ljusets ära") och "kāmam" ("kärlek"), som enligt legenden är "där Murugans ljus blandades med kärleken av Valli".[6] Det inhemska Veddafolket brukade hänvisa till denna gud som O 'Vedda eller Oya Vedda, vilket betyder "flodjägare".[7] De srilankesiska muslimerna som besöker denna plats hyllar ett muslimskt helgon, känt som Al-Khidr, som enligt dem gav sitt namn till den islamiska helgedomen på denna plats.[8]

Förhistorisk tid

[redigera | redigera wikitext]

I Kataragamas har man funnit bevis för mänsklig bosättning för minst 125 000 år sedan. Det finns också bevis för mesolitiska och neolitiska bosättningar.[9]

Historisk tid

[redigera | redigera wikitext]

Kataragama fungerade som huvudstad för ett antal kungar i Ruhunariket. Många kungar från norr tog sin tillfykt dit, när norr invaderades av sydindiska riken. Man tror att området övergavs runt 1200-talet[9]

Baserat på arkeologiska fynd tror man att Kiri Vehera kan ha renoverats under det första århundradet f.Kr. Det finns många andra inskriptioner och ruiner. Vid 1500-talet hade helgedomen Kataragama devio i Kataragama blivit synonym med Skanda-Kumara, som var en väktare från sinhalabuddhismen.[10] Staden var populär som en pilgrimsfärd för hinduer från Indien och Sri Lanka på 1400-talet. Gudomens popularitet vid Kataragama-templet registrerades av palikrönikorna i Thailand, som Jinkalmali, på 1500-talet. Det finns buddhistiska och hinduiska legender som tillskriver orten övernaturliga händelser.[10] Forskare som Paul Younger och Heinz Bechert spekulerar i att ritualer som praktiseras av de infödda prästerna i Kataragamas templ vittnar om veddafolkets försoningsideal. Därför tror de att detta ideal togs över av buddhisterna och hinduerna under medeltiden.[11]

Externa länkar

[redigera | redigera wikitext]
Den här artikeln är helt eller delvis baserad på material från engelskspråkiga Wikipedia, 25 november 2020.
  1. ^ Arunachalam, Sir Ponnambalam (1937) (på engelska). Studies and Translations, Philosophical and Religious. Department of Hindu Affairs, Ministry of Regional Development. sid. 110. https://books.google.com/books?id=T8AcAAAAMAAJ&q=karthikeya+grama 
  2. ^ Wirz, Paul (1966) (på engelska). Kataragama: The Holiest Place in Ceylon. University of California: Lake House Investments. sid. 7. https://books.google.com/books?id=gtMXAAAAIAAJ&q=kataragama+karthikeya+grama 
  3. ^ Clough, B. (December 1997) (på engelska). Sinhalese English Dictionary. Asian Educational Services. sid. 101. ISBN 9788120601055. https://books.google.com/books?id=CmrJwQoPcsgC&q=kataragama+desert&pg=PA101 
  4. ^ Raj, Selva J.; Harman, William P. (februari 2012) (på engelska). Dealing with Deities: The Ritual Vow in South Asia. New York: SUNY Press. sid. 111. ISBN 9780791482001. https://books.google.se/books?redir_esc=y&hl=sv&id=h80yOTwlAUcC&q=desert#v=snippet&q=desert&f=false 
  5. ^ Chandani Kirinde and Ravi Shankar (oktober 2, 2016). ”Thirsty for water and justice”. The Sunday Times. http://www.sundaytimes.lk/161002/news/thirsty-for-water-and-justice-211094.html. 
  6. ^ Gombrich, Richard Francis; Gombrich, Richard; Obeyesekere, Gananath (1988) (på engelska). Buddhism Transformed: Religious Change in Sri Lanka. Motilal Banarsidass. sid. 307. ISBN 9788120807020. https://books.google.com/books?id=rpN9atSFua0C&q=kataragama+folk+etymology&pg=PA307 
  7. ^ (på engelska) Ancient Ceylon. Department of Archaeology, Sri Lanka. 1971. sid. 158. https://books.google.se/books?redir_esc=y&hl=sv&id=fAdDAAAAYAAJ&focus=searchwithinvolume&q=oya+vedda 
  8. ^ Jazeel, Tariq (2013) (på engelska). Sacred Modernity: Nature, Environment and the Postcolonial Geographies of Sri Lankan Nationhood. Oxford University Press. sid. 84. ISBN 9781846318863. https://books.google.com/books?id=SUAiCwAAQBAJ&q=kataragama+name&pg=PA84 
  9. ^ [a b] Jayaratne, D.K. (5 maj, 2009). ”Rescue Archeology of Ruhuna, Veheralgala project.”. Peradeniya University. http://ceylonarchaeologya.blogspot.com/2009_05_01_archive.html. Läst 25 november 2020. 
  10. ^ [a b] Pathmanathan, S (september 1999). ”The guardian deities of Sri Lanka: Skanda-Murgan and Kataragama”. The Journal of the Institute of Asian Studies (Institute of Asian Studies). http://kataragama.org/research/pathmanathan.htm. 
  11. ^ Bechert, Heinz (1970). ”Skandakumara and Kataragama: An Aspect of the Relation of Hinduism and Buddhism in Sri Lanka”. Proceedings of the Third International Tamil Conference Seminar (Paris: International Association of Tamil Research). http://kataragama.org/research/bechert.htm.